Alterazione

Molti testi descrivono l'esperienza di essere chiamati "stranieri" e quindi "diversi" in varie situazioni. Questo processo di distinguere le persone da un gruppo "noi" e di costruirle come "l'altro" è chiamato in letteratura "othering".

Tali processi di alterazione possono riferirsi a diverse linee di differenza socialmente rilevanti, come la nazionalità, lo status sociale, l'aspetto esteriore o il genere. Le persone colpite spesso vivono queste situazioni come dolorose, in quanto vengono private del loro bisogno fondamentale di appartenenza e spesso possono fare ben poco al riguardo.

In questa raccolta di racconti, i protagonisti parlano di come vengono resi "gli altri" nella loro carriera scolastica. Attraverso le azioni o le reazioni degli altri o nella progettazione dell'ambiente, sperimentano di non essere inclusi di per sé, ma di essere percepiti come un'eccezione e quindi di non essere conformi alla norma o di violarla. Questo accade, ad esempio, quando sentono ripetutamente l'osservazione - presumibilmente ben intenzionata - "Parli bene il tedesco" a causa del loro aspetto o del loro nome. O quando vengono ripetutamente messi di fronte ad attribuzioni stereotipate che hanno poco o nulla a che fare con la loro persona. Altri esempi della pratica dell'alterità sono gli sguardi giudicanti e valutativi rivolti agli studenti, mentre, ad esempio, si parla dei "loro" Paesi. Sono tutte azioni che le persone interessate vivono come espulsioni. In questo modo, i confini vengono ripetutamente tracciati e si creano un "noi" e un "loro" (Christine Riegel, 2018). Le persone colpite vedono le loro affiliazioni costantemente messe in discussione, devono riflettere costantemente su di esse e dimostrarle attraverso le azioni quotidiane. Spesso devono anche impegnarsi di più a scuola per essere riconosciuti nelle loro prestazioni (cfr. Studio Juvenir 4.0 o Carola Mantel et al., 2019). Attraverso le costanti esperienze di alterazione, le persone colpite sono anche tentate di riempire questo "altro" e di allontanarsi dalla società dominante attraverso questa esperienza di esclusione. Tuttavia, anche il gruppo "noi" li rimprovera per questo.

I testi mostrano che questo costa ai giovani energia, che li turba, così come i loro genitori, e che li scuote nella loro immagine di citoyenn*es, cioè di membri della Svizzera (NCCR, 2019; Yuval Davis, 2006; Paul Mecheril, 2003;). È ben documentato che questo può portare a una riduzione della fiducia in se stessi, allo "stress razziale", a stati di esaurimento o addirittura all'astinenza dall'istruzione (cfr. Astride Velho, 2015).

Domande guida per i testi:

- Quali processi di "alterità" si possono individuare nei testi?
- Come avviene l'alterità nei testi?
- Quali effetti ha sui sentimenti o sull'immagine di sé dei protagonisti?
- Cosa possono fare gli insegnanti, i dirigenti scolastici e gli assistenti sociali per far sentire tutti a proprio agio?



--- Davis, Yuval (2006). Belonging and the politics of belonging. www.tandfonline.com, visitato il 7/5/2021
NCCR on the Move (2019). "Da dove vieni veramente?" Appartenenza e genere nella città di Zurigo. nccr-onthemove.ch, visitato il 12.4.2021
--- Studio Juvenir 4.0 (2015). Troppo stress, troppa pressione! Come gli adolescenti svizzeri affrontano lo stress e la pressione per ottenere risultati. Jacobs Foundation, jacobsfoundation.org, visitato il 12.4.2021
--- Mantel, Carola; Aepli, Marianne; Büzberger, Marcus; Dober, Heidi; Hubli, Janice; Krummenacher, Jolanda; Müller, Andrea; Puškarić, Julija. (2019). Al secondo sguardo: Una raccolta di casi tratti dalla vita scolastica quotidiana per affrontare la diversità legata alla migrazione (1a edizione Ausg.). Berna: hep Verlag.
--- Mecheril, Paul (2003). Circostanze precarie. Sull'appartenenza (multipla) natio-etno-culturale. Münster: Waxmann Verlag.
--- Riegel, Christine (2018). Si tratta di mettere in discussione le relazioni di potere e di dominio. transfer-politische-bildung.de, accessed 12.4.2021
--- Velho, Astride (2015). La forma psichica del potere - ovvero come le esperienze di razzismo e le immagini dell'"Africa" lavorano e formano i soggetti in Elina Marmer | Papa Sow (a cura di) (2015): Come il razzismo parla dai libri di testo. Weinheim e Basilea: Beltz Juventa.